越战期间，美军大量征兵。大批年轻人应征入伍，在新兵营接受“残忍”的训练。“傻瓜”比尔运动神经不发达，常常犯错而连累所有人一起受罚。“小丑”（马修•莫迪恩MatthewModine饰）奉命帮助比尔，但比尔还是老犯错误，连累其他人。大家忍无可忍下打了他一顿，比尔从此变得精神恍惚，在新兵营毕业前夕枪杀教官后吞枪自杀。　　“小丑”随后分到了军队新闻组。他在采访中看到了当时的同伴们都已经变得麻木、残忍。一次，“小丑”随“牛仔”执行任务时，遭到越共狙击手伏击，“牛仔”亦不幸中弹身亡。众人经过一番搜索，击伤了狙击手。“小丑”发现狙击手竟是一个年轻少女。有人提议留下她挣扎而死，“小丑”在少女“杀了我”的哀求声中，扣下了扳机

整体上感觉基调很不相符，前半部分觉得整体是政治讽喻，直到到了胖子用枪 从嘴巴里轰掉勒自己的脑袋，觉得岂止是用一个“残酷”二字可以形容！当人一步一步的逼迫着侮辱，不是每一个人都可以做到适应的。原来以为这个教官可能一直还可以消遥自在，而胖子最终会因此失去自己的人性和理智，用枪干掉整个排，这样的话悲剧意义会跟浓郁一些。然而库布里克要我们知道即使是一个逼疯了的疯子，他也知道迫害他德人是谁——但是他不能想整个战争报复，他不能向发动战争德人报复，于是他轰掉了直接的迫害人，再轰掉自己为此负责。他这是最狂暴的控诉，绝望的惨烈的，是最残酷的当事者的永远醒不了的恶梦。
战争不会因此而打一个小小的顿号。陆战队最精勇的战士们唱着最幼稚却最直接的歌赶赴了战场，完成他们为国捐躯的职责。主人公当上了战地记者，他的镜头报道的是最荒诞而震撼人心的事情。大兵们说着最下流的话发泄着心理的恐惧和愤懑，他们觉得自己是委屈的，用自己的自由去争取这样一群愚昧无知者的自由，却不得领情，他们在镜头前喋喋不休，说着连自己都不想笑的冷笑话，他们无动于衷，无能为力，只能选择想野兽那么的行尸走肉。他们一口一句“fuck”，却没有意识去想这骂的对象是谁。
后方是阵地的和平领域，每天有着枪炮声遥远的隐隐传来。只有身历硝烟中，只有看着自己身边的人倒下时，才能由麻木变成无助，由无助变成恐怖，由恐怖变成绝望，只有在绝望中，绝望者才能看到生命之花在浴血中怒放，那残余的生命在延喘着最后的气息，那生命那么美好，应该是属于爱和做爱的年纪，却因为一个冷酷的笑话，沦落在无人的战场腐烂，缓慢、清醒、痛苦的死去。小丑的一枪是解脱，甚至是祝福，为这个巨大的错误下碾碎的人无奈的到一声走好。
小丑是小丑吗？或则在战争话语中，那些没有忘记自己信念的人，那些坚持自己的和平主张的人，他们都没有力量去争取去抗议，他们被送往了战场，去为他们所反对者捐躯，所以他们就成了小丑。
福柯说，疯狂、非理性从来都不是一个纯粹医学意义的概念，他是定义正常的对立物，是社会排斥/隔离机制的产物。同样，小丑也是如此，谁是小丑？是在战场中坚持胸前别着和平勋章的人？是即使在危险也要坚持要去救伤者的医生吗？是只能通过杀死女人来拯救女人的人吗？或许我们只能说，该谁来定义，不是医生说了算，而是强悍者，是强悍者为背后的力量代言。因此，是力量在定义一切，愚蠢的，必须的。
作为电影的观众，我们因为一张屏幕，隔去了一切的大悲大喜，我们只是别人人生中无聊的看客，我们环顾四周，电影院的猩红色的软绒椅子提醒了我们的超越，可是着人生难道不是一样的叙事结构讲述不一样的故事情节吗？曾几何时，我们的血肉之驱就被社会规训和自我改造成为全金属的外壳，我们在这个人造大森林里战战兢兢，时时刻刻整装以备的生活，我们无视自己良心的血肉在暗夜哭泣，我们不顾精神在野地里奄奄一息，我们寻找、防备、武装、无休无止的和另外一个漫游者斗争。我们不能停止斗争，因为我们斗不过森林的建造者，就只有遵循着他的游戏规则，要么杀了自己，要么残杀别人。想到这里，不由得就想起了那愚人节残杀自己的哥哥，有一天，我们斗累了，该怎么办呢？我冷汗直冒却不由得热泪盈眶。
以此文字，立此存照