今天要讲的是一个失败者的故事。

谁能想到，那风流倜傥一人一马归故里的贵公子，说出“七国的天下我要九十九”的意气风发的少年，最终化作了秦国监狱里一具冰冷的尸体。那双握过价值连城的酒杯，亦能杀伐决断的手上，布满了可怖的血色纹路，诉说着生前的悲惨遭遇。

当初温润纯良的小良子已经变成了齐鲁之地的三师公，和杀死至交好友的李斯对坐品茗，淡淡道那都是陈年旧事了。谦逊有礼，仪态风度挑不出半点毛病。不过在相国大人一再逼问和罔顾事实下，终究还是忍不住道：“听说有这样一个传闻，韩非是死在秦国的监狱里…”然而那又怎样？斯人已逝，而逝者如斯夫不舍昼夜。也只能如此了。

虽说春秋战国的时代，只有立场，没有对错，还是对李斯喜欢不来。轻易给韩非打下恃才傲物的标签，又安知不是内心的嫉妒作祟？他也忘记不了吧，那个转身离去的潇洒背影，仿佛天地虽大却又何处去不得，柳条在那人手里竟都像比别处翠绿几分。所以荀子闭门不见，称一生只有韩非这一个弟子。天下固然是成王败寇，但也终有像荀子这样的人记得失败者。那个人啊，他虽然生于王侯之家，却是难得的真性情，天资聪颖，不忘家国。后来，他被昔日折柳相送的同门师弟害死在监狱里。

韩非临别之前说过，这是他的国也是他的家。所以在他做了很多次重复的梦以后，他和恩师辞别，离开了这一方人间桃源，走向那个腐朽得行将就木的国家，只因这是他的家，他的国。……然而就像有句话，手中执剑，仍需天意成全。或者，这样一个腐朽到骨子里的国家已经不是个人之力可以改变的了。所以，国家倾颓，皮之不存。不过安知他就没想过这样的结局？流沙建立之初的誓言，天地之法执行不怠，即便没有国家的依存……即便没有国家的依存，一语成谶，叫那些个意气风发的少年领教到上天的高义。不过他从来不是皮上依附之毛，而是翱翔于天际的凤凰。他的愿景，从来不是表象声色，而是终有一天放眼望去，这片大地上终是一派万里繁华江山好气象。姓韩固然是好，不姓韩又有什么所谓？

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

“小良子出口《论语》，倒是比我更适合去桑海念书。”你曾如此打趣，安知不是冥冥之中，你给小良子指的一条退路。倘若你知道，小良子最终成为小圣贤庄的三师公，会否感到庆幸？如果你知道，你最疼爱的妹妹并未随着韩国一起灭亡，她变得很厉害了虽然也比往日辛苦，但是终于亲手扼住了自己命运的咽喉，你会否为她骄傲？假使你知道，流沙未散，当初那个话最少摔你杯子装酷的鬼谷派传人还在践行你的“以刑止刑”，你会否感到欣慰？

你知道吗？很多年后，有一个张良的人青史留名，被称为“谋圣”，辅助建立起了全新的汉朝，当真是繁华万里，大好江山……

你不知道，因为你已再也看不见了。

悲乎？多想借君三十年，让你能够亲眼看看这一派鼎盛王朝盛世江山，可和你当初构想的一样？陌上人如玉，公子世无双。可惜那个公子已经永远不在了，埋骨之地，衣冠冢下，想必青草已离离……其实你都看穿了吧，人如草芥，命似飞蓬，每个人不过是光阴百年过客，流水而来，流水而去，带不走什么有形之物。生命易逝，永远无法恒久，所以流沙创立伊始，你才说无形的东西才最为长远，流沙作名，定下其执行不怠的誓言。事实也当真如此，千载光阴递嬗王朝更迭，昔日的宫阙和英雄皆化作尘土，流沙，它依然存在，好比天地之法。

秦时生明月，天行颂九歌。天行九歌是后来者，所以我们都知道这是一个怎样的结局，无非是公子身死，故国灭亡，流沙聚散，伙伴飘零……这当然算是悲剧。可是我们也和你一样，学会了不向命运低头，不屈从于宿命，纵然生命是戏剧的底色也要画出宛如花之绚烂、叶之静美的笔触。回首天涯，人固去远，大道之途却如同头上的星空亘古未变，生生不息……也许这便是天行颂九歌的真意

我前些天在看的行政管理学，岂非正是历经历史长河淘出的金子？愿以一樽清酒，遥敬公子，一生实现公子平生所愿。