影片讲述了一个奇怪的言语和行为，按照常理一般人无法想象的故事：妮卡的父亲死了，他的灵魂进入了妮卡的身体。

 这是一个科波拉的梦，是一个庄周和蝴蝶模糊的梦，是那句人生如梦唯有道的咒语。
 
 其实电影可以分成两部分，多米尼克和欧德利古尔，我们可以把任何一个名字作为蒂姆罗斯在电影中的那个角色的代号，从正常的逻辑出发，那么在多米尼克推开自己房间的门，喃喃自语：或许在某个遥远的地方，或许在布加勒斯特。
 
 这一刻开始，这就是一个宏大的梦，在这里面，开始了欧德利古尔的故事，时光穿梭，数十年过去，圣诞节到复活节，死者可以直接上天堂，纳粹，科学，语言，革命，原子弹，瑞士，印度，汉字，宝生空行母，雷电，爱情，唯心，轮回，朔流而上，微笑，残忍，时间。
 
 他是他有毕生未完成的事业，他说他是一个失败者，但这个结局是他选择的，他在最后明白的道理是：我在你生命中消失的那一刻，你的青春和美貌都会回来。只是当回忆变得清晰的时候，他一直在对自己发问，当然是没有结果，那镜子中的另一个他，不是真实的，但却愈发冷寂。然后当他回到罗马尼亚布加勒斯特的时候，那个大堂服务员满脸笑容对他说，欢迎回来。
 
 那是不是可以就此可以认为这个事实就是如此，多米尼克做了一个梦，然后梦醒时，恍然若失。但，正如他所说的，那些他所知道的历史是什么？他可以预言广岛原子弹，他看到了纳粹的垮台，他用那个牵强的超能力来美化欧德利古尔的世界，他无所不能，近乎遨游天地，只是最后，还是一个失败者。
 
 他的老师在教导他的时候，给了他那二十个汉字，但那黑板上的并不是他自己在纸上写的，人生如梦唯有道，悲哀若此，他想不到那个几千年的中国人会带给他什么，最彻底的无政府主义唯心主义者，用尽全力呼吸，是幸运的庄周，还是不幸的蝴蝶。
 
 三支玫瑰，是一个暗示，但是真正的意义，这是科波拉的冥想，哪怕你猜中了，也只是巧合。时钟滴滴答答，他只是在尽力演绎，演绎一个理想化的科波拉。按照某位影评人的说法，导演最伟大的作品必定是他想拍的，也许我们可以理解科波拉为什么不承认教父是他最好的电影，尽管那也许是他最好的作业。这个世界充满了神奇，正如我们动不动就说拉美是一个充满现实魔幻主义的大陆，所以我们能够理解《霍乱时期的爱情》里面的时间概念，那条浮着死尸的河流。
 
 金基德的《空房间》最后的字幕：It’s hard to tell that the world we live in is either a reality or a dream。
 
 果真有真实的话，那么我们可以猜测这个老人活在冷战时期的罗马尼亚，的确70岁，他做了一个梦，梦的结尾他还没有等到，然后在冬日，倒在路旁。
 
 大卫林奇的《穆赫兰道》讲述的梦是一个真实世界的还原，是一个悬疑片，是有故事性的，人们在晦涩中猜测推理，这甚至影响到姜文的《太阳》，于是反复翻看，仔细推敲，得到一个没有被肯定过的答案。而科波拉相反，他没有讲故事，他的梦虽然不是那么晦涩，但实际上里面什么都没有，甚至没有故事，只是不断失败失去直到死亡。
 
 有一个朋友在评价《太阳》时，说人类的语言实际上是有很多代码组成的，姜文用他使用代码的方式来传递讯息，虽然有些不习惯，但却很有趣。那也许科波拉在电影中用一个语言学家的身份来作为讲述体，也带有这样的意味。戈达尔在《赖活》里借一个哲学家的口说，只有暂时放弃生命，才能学会交谈。
 
 这是科波拉的代码，语言的终极是什么不重要，他需要做的，只是造梦。
 
 梦里面，他轻声叫着，劳拉，维罗尼卡，我是多米尼克。
 
 
 我注定要失去我所深爱的一切。