深夜食堂-东京故事

深夜食堂-东京故事

主演:
小林薰,松重丰,小田切让,多部未华子
备注:
10集全
类型:
日韩电视剧 剧情
导演:
松冈锭司,山下敦弘,小林圣太郎,大森立嗣,黑田康弘,野本史生.
年代:
2016
地区:
日本
更新:
2016-12-09 14:42
简介:
由小林薰主演的日剧《深夜食堂》将于10月21日推出第四季,电影版也将于11月5日正式上映,除小林薰外,松重丰、小田切让、多部卫华子、余贵美子等原班人马也将继续出演。佐藤宏、河井青叶、池松壮亮、木村绿子、小岛升等将加盟。续集现在已经完成了。...详细
相关日韩电视剧
深夜食堂-东京故事剧情简介
由小林薰主演的日剧《深夜食堂》将于10月21日推出第四季,电影版也将于11月5日正式上映,除小林薰外,松重丰、小田切让、多部卫华子、余贵美子等原班人马也将继续出演。佐藤宏、河井青叶、池松壮亮、木村绿子、小岛升等将加盟。续集现在已经完成了。
深夜食堂-东京故事相关影评
@豆瓣短评

深夜食堂的第二集,无论是从文化的符号还是人物的关系来说,其实都比较让人纠结,一个是这个世良师傅可能他的表演与中国对于“日本鬼子”的影视形象重合,一个是师徒之间的纠葛的关系。所以这一季也可能因为比较敏感的信息,以至于优酷到现在也没有上线。

作为一个普通观众,特别是看日剧和美剧的时候不喜欢有些沙雕,在弹幕里的“卖国贼”,如果看一部电视剧就是卖国,那么真的不知道什么不是卖国了。那如今所有当年的伪军后代,是不是也要统统站出来剖腹谢罪?我个人没有那么残忍,从来没有这种想法,但是如果你是伪军后代,你父母爷奶没有告诉你,你又在弹幕里喊着“卖国贼”,这样的你又是如何呢?这就是引起了我想说的一个问题,关于师徒父子的关系。

中国人大部分的道德观念必然是与祖宗联系在一起的,无论“天地君亲师”其实强调都是父权,也就是中国古代是一个典型的父权社会,父权讲的是血缘,所以身之发肤受之父母,但是母亲是绝对不会让孩子“削骨还父,削肉还母”,因为母性代表的基础是“牺牲”,绝不会让孩子为自己牺牲。只有父权,才会这样,因为从生育本身来说,男性并没有实际参与最痛苦的部分,女性知道自己为了这个孩子的出生在鬼门关上走过一遭,所以女性对于孩子的感情基础就是以生命为代价。所以我个人对于女性,是有区别看待的,我尊重所有的母亲,特别是为自己孩子可以赴汤蹈火的母亲,这样人其实已经比普通人在人格上高过一头,因为这种感情是文明的基础中的基础,如果没有母性,人类不会有同理心,没有同理心,又何来的团结,没有团结一致怎么能够建立起来文明?但是男性是不一样的,其实古代的道德观,就是为了避免这种矛盾冲突的发生,避免男性之间的恶性竞争,当然你说女性之间有也会这种竞争,可能这种竞争最多出现在是富贵权钱人家还是多一点。舍身处地的想一下,你明天都不知道有没有下一顿饭,你会和邻居因为针头线脑吵架吗?中国的穷人能够活下去,靠的不是从来不是富人,而是穷人自己互相帮扶,否则也不会出现“远亲不如近邻”一说。所以看待中国历史时候,还是要把王侯将相那一套与底层分开来谈。过去讲的是“棒打出孝子”,这种话并不难理解,这个不是权贵人家出来的道理,普通的农民从根上算其实为了增加家庭劳动力,但是古代并没有那么完善的教育制度让一个人快速的心理成熟,怎么办你错了,我就打你,记着疼了,你也记住什么应该做什么不应该做了。棒打如果只是单纯的示威,其实也出不了孝子,孝子都是概率性的。当然把他打成心理阴影了,对你唯命是从了,能出“孝子”,但是你们之间就不是父子关系而是单纯的兽性的奴从关系。有一天他不养你了也是正常,毕竟人的心理是需要平衡的,从属你够多了,你也就把自己老了之后的“孝心”挥霍没有了。

是不是富人家就孝顺了吗?从来不出逆子?隋炀帝至少在评书里是一个不支持这个道理的证据。其实不难理解,富贵人家古代只有一个正妻的少数。老婆多了,你生育能力够强,孩子也多,孩子多了,你的财产就必然面临分配问题,从古代帝王讲嫡庶之分来讲,也就大多可以判断出来嫡出和庶出的孩子不可能平均分配,就是今天中国财产分配问题真的解决了吗?打官司的实在不是少数,闹到媒体都是扎堆。所以不公就代表了,庶出的孩子对你的“孝顺”必然大打折扣,首先这是人性问题,底层的人需要吃喝,高层的人需要权力,你没法改变,因为没有对这两个东西的追逐,怎么可能存在社会?民主社会也不是去权力社会,而是平权社会。你一辈子活得舒心,不管老婆孩子的事情,还想要老婆跟你白头偕老,孩子对你孝顺为你养老送终?封建时代有王权压着,在现代中国有赡养法,那么其实就可以看出来,人性本身是没有这个东西 ,所以需要法制的强制和道德的熏陶!!那么父子之间的关系其实在古代是一种强权。当然现代中国提出了抚养和赡养,这两个相对的词汇,其实是在法律是平衡了父子之间的关系,父亲有抚养义务,儿子有赡养义务!!懂得了吧!!有些父亲你明白自己对自己儿子好,并不是说是亲情关系,从义务角度,只要你是公民,你必须遵守这一点,在赡养上也是一样。但是本质上也是对于父权的一种平衡,是跑不了的。

师徒关系,并不是小说里描绘的那样,传统东方甚至西方的师徒关系都是这样的:你跟我学艺,我给你饭吃,艺成以后,你要还我这段时间内的对你的供养,因为我养你的钱是我挣来的,不是你挣来的,你凭什么不还?来这里学艺前,就已经说好了的,并不是你学完以后我给你提的要求,你签了契约就要履行,不履行就不能在行业容你,如果给你这种没信义的人饭吃,那行业还怎么传承?这也有可能是做艺的人本身条件问题,到处颠沛流离,娶的上老婆的少数,娶的上养的起孩子也不多,怎么办其实传统师徒关系本身就跟认养一个儿子一样。当然这是我的推断。但是想来想去还是比较合理的解释。你去批判师傅功利?对不起他也会老,也要为自己老了做打算,难道老了就要跳楼自杀?老了就要抛尸荒野?你要知道过去人大多迷信,入土为安,才能转世投胎。当然是不是丧葬业与算卦的一起做的大局,想想也有可能,当然只是开玩笑。入土为安对于东西方人来说都是很看重的一件事,不让师傅去考虑这些,你可以不来学艺啊?就算是中国现代,你不让人考虑五险一金,就想开公司,你可以不开啊!!!梦想和金钱是对立的,你开了公司就是为了钱。你开公司赚钱是为了有一天可以捐很多很多善款???比尔盖茨人家一直在做慈善,好像也没这样说过吧?所以就不要谈梦想,因为现实在捞钱的时候,你并没有跟任何人谈梦想,给钱时候给别人谈梦想?人家一脑热,钱就不要了?如果你的梦想是有一个朗博基尼,那叫欲望,不叫梦想。梦想必然是跟大多数人有关,出发点是良善的基础上的,是要做什么,不是得到什么!!!

返回来谈第四集的这对师徒,其实看似是师徒之间的斗争,其实是男性之间的嫉妒,师徒只是找麻烦的借口,并不是他们本来要谈的问题。确实如果从表演功力来说,徒弟可能真的比不上师傅,但得到的确实比师傅多,这就是现实啊,老戏骨演不到戏,小鲜肉把戏演烂,你认可中国这种行情吗?那你为什么不认可这位师傅心中的不平?他手法有些恶劣,说话很难听,可是现实就是让他这么愤怒啊!当你说“这就是现实时候”,你是否想过有一天躺在病床上,你抛弃的儿子要签字拔了你的氧气管的时候,他会不会来一句“这就是现实”?所以你是什么样的人,决定了你的结局,剧中人物的结局都不是你的参考。