天堂山，是一个梦幻的孤岛。

跟其他故事不同，这个孤岛的设定没有那么魔幻，一切看起来都非常“合理”

这里由夫人领导，岛上备有高级治疗设施，富裕家庭将女儿送来，改造成他们心目中的完美版本…

每个治疗方案皆度身订造，学习礼仪、声乐、美容、运动和节食，所有身体和情感缺陷都在两个月内得到解决，不成功，不收费。奥玛在天堂山庄认识了几位好友，从中找到了慰藉。

但奥玛依然对所有的改造行为而抗拒着，最大的抗拒应该是“改变她的择偶观、爱情观“这一点。（毕竟女孩子就是无法被强迫去爱一个人啊（烟～

被送来改造的歌星阿瑪娜（Amarna）告诉她，在美丽光鲜背后，有着很多阴谋与黑暗面。例如每晚安睡实际上是因为牛奶里的药物作用。细思恐极之后，奥玛计划与阿瑪娜（Amarna）在一个晚上一起划小船离开，却没想到当晚随即宣布阿瑪娜（Amarna）的改造完成，当晚就会离开小岛。

告别之际，阿玛娜把自己最珍贵的一个铜牌（上面有地图，我忘了具体是什么了><）留给了奥玛，约定会在那个她们共同向往的自由之地相见。

后来，奥玛在新闻画面中看到阿玛娜，她惊讶地发现阿玛娜又回到了聚光灯下，那个看似完美的她太陌生了，随即她突然醒悟，现实世界的阿瑪娜（Amarna）并不是她认识的那个阿玛娜，其中一定有恐怖的阴谋，当天晚上，她决定带着室友姐妹们 Chloe 和yu一起逃亡。

逃亡的过程中，她们应证了自己的猜想，来自上流社会的自己不过是一个牺牲品，甚至可以说是贡品。自己的价值便是将灵魂供给这里的夫人，这里导演还是用了吸血这样的梗，但我自己觉得在这么一个现代的场景设定下，好像可以与时俱进一点？当然可能是为了戏剧动作效果吧。

而取代她们的，便是来自社会底层的那些lower，她们承受无数次手术的痛苦，只为了变得跟她们一模一样，进而取代她们。这是她们唯一进入上流社会的机会。

（这边不禁想到《变形记》以及前阵子热映的《上流寄生族》也是讨论上流与低等之间的冲突）

然而，这个局总要有一个解。在地下室，奥玛和姐妹们见到替代品的时候，奥玛曾把自己最宝贵的一直挂在胸前的回忆吊坠塞给了替代者，说你可以变成我，继承我的光鲜，财富，地位，但你也必须要承担我的悲伤，我终身的遗憾。有了这个铺排，导演让奥玛的替代者，作为一个替身里面那个唯一的醒悟着，两人一起合力搞死了夫人，随即天堂山发生地震。两个一模一样的粉头奥玛一起坐上小船，逃离......

但这边导演留了一个小心思，一个画面闪过，猜测是替身回到了奥玛的家，扮演奥玛，时间回到故事开篇，舞会开始，绿色唇色的奥玛现身了。真实的奥玛设计杀死了那个她父母心目中的理想女婿，逃出城堡。替身进来，两人对视，正式交替身份。

我个人很喜欢结局的镜头。奥玛披着披风，向黑暗中奋不顾身地跑去。她并不知道她即将迎接什么，但对她来说，前方并不是黑暗，而是自由，太阳终究会在黑暗的尽头升起。

而对于替身（Anna）来说，她也得到了她梦寐以求的身份，地位，财富。只是她的代价便是——失去真实的自己。但“自己”本身也是一个相对的流动的概念，可能Anna非常乐意take over这样的身份，至少在短时间内来说，这种交换带来的回报是她非常需要的。

观影之后，我一直在思考，其实天堂山这个体系看似是现实中的一个可执行的解决方案。人处于不同的阶层，自己的需求便不同。底层对物质的渴望，与上流对自由的追求是一样强烈的。透过交换身份，在这样一个循环下，产制出社会所期待的完美女孩，而lower也得到了机会step into上流社会。然而，牺牲的是那些追求自由的饱满的灵魂。

这部电影是西班牙才女爱丽丝·沃丁顿的处女作，片中还有很多比较细腻的细节我觉得处理的很好，可能是男性导演无法呈现的。特别是女孩们之间相处，以及跨文化之间的小碰撞，Yu作为华人的家庭包袱，以及自己叛逆的对比，都是亮点所在。

在这部电影中，男性真的都是配角，而这种配角身份却又是以上帝视角的姿态，来“处置”这些蒙在鼓子里的被改造女孩们。可能是女权主义为主题的电影中，对“父权”的另一种诠释。

当然，叙事的角度来说，还是有一些漏洞可以讨论，例如说下等人原本身份的消失，对他们的家人来说，又会出现什么样的问题。替身们又是否可以因为现代化改造方案，完美地融入上流社会的家庭中。我相信，样貌、声音、行为都可以变形，但总还有一种东西，叫做思想，叫做真性情，叫做初心，叫做珍藏在心底的回忆，是难以被取代的。